端午临中夏，时清日复长。

当遍插菖蒲、雄黄驱邪、粽叶飘香，生活在白鹿城的居民知道，是端午节来临了。

   在那个白墙青瓦、小桥流水、青石板街的旧时光，端午对于人们来说，不仅仅是“节日”，更是一种信仰、一种祈盼。

端午是个古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说众说纷纭，主要有纪念屈原投汨罗江说和流传江浙一带的纪念伍子胥说。地处浙南的温州与浙北有异，偏重于纪念屈原，时有吃粽子、挂菖蒲、龙舟竞渡等习俗。

说到吃粽子，连空气都弥漫着粽叶香气的端午定是老一辈人心中久久不能忘怀的气息。以前家家户户煮粽子时，要加入艾草、菖蒲、夏枯草等药材和稻草灰一起煮。这样煮出来的粽子内外都是黄灿灿的，而且能够保存很长时间。煮过粽子、鸡蛋的汤水也不会倒掉，留下来给小孩或者成人洗头、洗澡，据说可清凉解毒、驱暑避热，这就是鹿城人所说的“草头汤”，如今已经不多见了。

旧时端午，还有吃葱、豆芽、菖蒲酒、鸡蛋等习俗，大都有为孩子祈福之意，如吃了葱以后会变聪明，吃了豆芽能茁壮成长，吃了鸡蛋会像鸡蛋一样光生（方言）、不会生病，喝了菖蒲酒则能除毒防虫、驱邪破刹。

  “旧时人们认为五月诸事不吉，秤为‘恶月’。从科学角度看，农历五月，多阴雨天，衣、物都容易霉烂，稻田亦易遭虫害，因此端午习俗具有一定的科学道理。”温州民俗专家金文平介绍说，记得小时候，每当重午天午时时辰，下乡地方家家户户都从塘河里挑水存起来，以后随便舀点喝，不但不会觉得气味不好，而且喝着会有一阵凉感，具有降暑热的作用。

当家家户户喜气洋洋地迎接端午时，塘河上却弥漫着一股紧张的气息，龙舟竞渡自然是端午节的主角。

明弘治《温州府志》引旧志载：“凡端午日，竞渡于会昌河，里人游观弥岸，绮翠彩舰，鳞集数里，华丽为他郡最，至于诸乡，莫不皆然。”两宋时，龙舟竞渡已经广泛地流行于温州地区，除了一些没有水域的山区地带，几乎村村有龙舟、庙庙有龙舟。在塘河流域，便捷的运河交通、喜水的沿河居民、浓重的民间信仰，无不成为“龙腾水域”的丰沃土壤。

水乡人热衷于龙舟、崇拜龙舟、信仰龙舟，因为它是水域的图腾与神明的象征。犹记得，岸边人头攒动，水上百舸争流，一时间，锣鼓喧天、喝彩不断、同舟共济的刹那成为这片千年水域上的隽永画卷，多少文人骚客为之动容，也许正因如此，才唤起了瓯越儿女敢于拼搏的奋斗精神。《温州竹枝词》上有诗云：“午日江城竞渡时，倚楼画阁望迷离，半天忽动千秋影，龙女腾空作水嬉。”

端午粽、菖蒲酒、划龙舟……每个鹿城人心中都有不忘的端午记忆，深藏于心。